التصنيف: الفوائد المستخرجة من كتب أهل العلم

• 22 سبتمبر 2014
• 1٬607
• إدارة الموقع

إفادة الصُّحْبَة بكلام الإمامين ابن باز والعثيمين حول تَصْغِير الأسماء المُعَبَّدة لله سبحانه الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد، وعلى آله وأصحابه وأتباعه. أما بعد: فهذان سؤالان قد وجها إلى الإمامين الكبيرين ابن باز…

• 12 سبتمبر 2014
• 2٬135
• إدارة الموقع

ماذا يفعل من وجد تقصيراً في حقوق أهله وعياله وقرابته وجيرانه وإخوانه ــ من كلام ابن تيمية قال الإمام ابن تيمية الحراني الدمشقي ـ رحمه الله ـ كما في “مجموع الفتاوى”(11/698): وكذلك إذا وجد العبد تقصيراً في حقوق القرابة والأهل…

• 6 سبتمبر 2014
• 27٬904
• إدارة الموقع

مجموع كلام الإمام ابن باز في ختم القرآن في صلاة التراويح ودعاء الختمة الحمد لله العلي الكبير، العليم الحكيم، العزيز الرحيم، والصلاة والسلام على عبده ورسوله محمد الصادق الأمين، وعلى آله وأصحابه النابهين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. وبعد،…

• 6 سبتمبر 2014
• 1٬093
• إدارة الموقع

ذكر الله حال التخلي والجماع لا يكره، وما يكفي منه في هذه الحال، وباللسان لم يشرعه رسول الله ولا نقل عن أحد من أصحابه   قال الإمام ابن قيم الجوزية  – رحمه الله تعالى – في كتابه الماتع النافع “الوابل…

• 5 سبتمبر 2014
• 1٬341
• إدارة الموقع

قول عليَّ الطلاق يُسمِّيه الفقهاء حلفًا لكن لا يدخل في الحلف بغير الله  قال الإمام الكبير والمصلح الناصح عبد العزيز بن عبد الله بن باز ـــ رحمه الله تعالى ـــ كما في “فتاوى نور على الدرب”(1/ 238): أمَّا الطلاق فليس…

• 26 أغسطس 2014
• 1٬329
• إدارة الموقع

أخذ علوم الدنيا كالطب والحساب من كتب الكفار لا حرج فيه لأن كتبهم هذه لم يكتبوها لِمعيَّن من المسلمين حتى تدخل فيها الخيانة   قال الإمام ابن تيمية الحراني – رحمه الله – كما في “مجموع الفتاوى”(4/ 114-115) أو “الانتصار…

• 24 أغسطس 2014
• 1٬769
• إدارة الموقع

للخطيب بالإجماع قطع خطبته إذا رأى أمرًا يخالف الشريعة – واجبًا كان أو مندوبًا – فيأمر وينهى قال علاء الدين ابن العطار الشافعي – رحمه الله – في كتابه «أدب الخطيب»(ص:١٢٠): وينبغي للخطيب إذا رأى في أثناء خطبته أمرًا يخالف…

• 24 أغسطس 2014
• 4٬333
• إدارة الموقع

لا تقام الجمعة في السِّجن بغير خلافٍ بين أهل العلم حتى لو بلغ أهله العدد المعتبر  قال الحافظ ابن رجب الحنبلي – رحمه الله – في كتابه «فتح الباري»(٥/ ٣٣٢): ولهذا لا تقام الجمعة في السِّجن، وإن كان فيه أربعون،…

• 24 أغسطس 2014
• 1٬512
• إدارة الموقع

التثنية في قول النبيّ صلَّى الله عليه وسلَّم بين السَّجدتين: «ربِّ اغفِر لي، ربِّ اغفِر لي» ليس المراد منها الاقتصار على مرتين فقط قال الإمام ابن تيمية كما في «مجموع الفتاوى» (14/ 407-408): والحقائقُ: إمَّا مُتَماثلة، وهي «المتشابه»، وإمَّا مُمَاثلة؛…

• 24 أغسطس 2014
• 1٬293
• إدارة الموقع

أكثرُ العلماء على استحباب الدُّعاء في الرُّكوع قال الحافظ ابن رجب في كتابه «فتح الباري» (7 /183-184): وأمَّا الدُّعاء في الرُّكوع، فقد دلَّ حديث عائشة الذي خرَّجه البخاري هَاهُنا على استحبابه، وعلى ذلك بوَّب البخاري هَاهُنا، وهو قول أكثر العلماء،…

• 24 أغسطس 2014
• 1٬453
• إدارة الموقع

جمهورُ العلماء على أنَّ المتخلِّف عن الرُّكوع مع الإمام بسبب نومٍ ونحوه يركعُ ثمَّ يلحق بالإمام فيما بقِي وركعتُه صحيحةٌ قال الحافظ ابن رجب الحنبلي – رحمه الله – في كتابه «فتح الباري» (5/13):  ولكن الجمهور إنَّما قالوا بالمتخلِّف بالنَّوم…

• 24 أغسطس 2014
• 1٬413
• إدارة الموقع

أكثرُ العلماء على عدم اشتراط الطِّمأنينة مع الإمام قبل رفعه من الرُّكوع  قال الحافظ ابن رجب الحنبلي – رحمه الله – في كتابه «فتح الباري» (5/ 13): وأكثرُ العلماء على أنَّه لا يكون مُدرِكًا للرَّكعة إلَّا إذا كبَّر وركع قبل…

• 24 أغسطس 2014
• 1٬600
• إدارة الموقع

جماهير أهل العِلم على أنَّ مَن شكَّ هل أدرك الرُّكوع مع الإمام أم لم يدركه لا يعتدُّ بهذه الرَّكعة قال الحافظ ابن رجب الحنبلي – رحمه الله – في كتابه «فتح الباري» (5/ 10):  وقد رُوِي عن ابن عمر أنَّه…

• 24 أغسطس 2014
• 5٬401
• إدارة الموقع

جماهير أهل العلم على جواز إبطال العَبد عبادَته التي شَرَع فيها لأجلِ إعادتها على وَجهٍ أكمل ممَّا كانت كالحجِّ والصَّلاة والهَدي المُعيَّن والأُضحيَة المُعيَّنة قال الحافظ ابن رجب الحنبلي – رحمه الله – في كتابه «فتح الباري» (2 /478): وممَّا…

• 24 أغسطس 2014
• 1٬384
• إدارة الموقع

لا يُعلم خلافٌ بَين العلماء أنَّ من وَطِئ نجاسةً يابسة برِجْلِه ولم تَعْلَق بها صلَّى دُون غَسْلِها وإن كانت رطبةً غَسَلَها قال الحافظ ابن رجب الحنبلي – رحمه الله – في كتابه «فتح الباري»(2/ 336) بعد أَثرَين أوَّلهما عن ابن…

• 24 أغسطس 2014
• 1٬396
• إدارة الموقع

لا يصحُّ في الأمر بالمضمضة حديثٌ عن النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم، وهذا يعني أنها مستحبة لا واجبة أولاً: قال الإمام محمَّد بن نصر المروزي – رحمه الله في كتابه «اختلاف العلماء»(ص:24-25): ولم يثبت عنه أمرٌ بالمضمضة؛ فلذلك أوجبوا الاستنشاق،…

• 24 أغسطس 2014
• 5٬278
• إدارة الموقع

أكثر أهل العلم على كراهة البُصاق عن اليمين خارج الصَّلاة قال الحافظ ابن رجب الحنبلي – رحمه الله – في كتابه «فتح الباري» (2/ 338-339): قد يُفهم من تبويب البخاري اختصاص كراهة البصاق عن اليمين بحال الصَّلاة، وهو قول المالكية…،…

• 24 أغسطس 2014
• 1٬340
• إدارة الموقع

حصرُ الرِّبا في الأصناف السِّتة خلاف ما جاءت به الآثار عن السَّلف، ولا يُعلم عن أحدٍ منهم أنَّه ذهب إليه، وخلاف ما أُجمع عليه قال الإمام محمد بن نصر المروزي – رحمه الله – في كتابه «السُّنَّة»(ص:168- 169): فأمَّا من…